被壓迫者劇場
Theatre of the Oppressed

被壓迫者劇場

書號: A4205
ISBN: 9578181671
出版年月: 2000/10
作者: Augusto Boal◎著
賴淑雅◎譯
定價: NT$320元
出版者: 揚智文化
類別: 一般書
裝訂: 平裝
開本: 25開
頁數: 328頁
CIP: 981
EAN: 9789578181670
庫存: 正常
系列別: 劇場風景

適用對象:
適合一般大眾閱讀。

本書特色:
本書作者以戲劇美學論述觀眾在劇場中的位置,積極鼓吹戲劇活動是每一個人(尤其是被壓迫的人)都可以掌握的表達工具,並藉由此書大力撻伐了影響當時主流戲 劇理念甚鉅的亞里斯多德《詩學》,認為亞氏的戲劇觀念裡所提供的悲劇移情作用是服務於當時雅典政治的一套壓制系統,在戲劇活動與人民百姓之間築起一道阻絕 的高牆……這是一本寫於1970年代的民眾戲劇經典,值得您細細閱讀。

亞馬遜網路書店,John Longenbaugh書評:
「一部對於想要改造社會的行動者、革命者、與所有的藝術家必備的讀物。」

Alex Aixala :
「如果你想瞭解你在藝術製作中的角色,並且想與眾不同的話,非讀本書不可!」

Richard Schechner :
「這是一本實用性大過閱讀性的絕佳好書。」

George E. Wellwarth :
「本書無疑地可說是當今劇場界最重要的理論著述。」

本書獲亞馬遜網路書店讀者評價五顆星

章節目錄:
第一章 亞理斯多德的悲劇壓制系統

    前 言
    藝術模仿大自然
    「模仿」的意涵是什麼?
    那麼,藝術和科學的目的是什麼?
    主要藝術與次要藝術
    悲劇模仿什麼?
    幸福是什麼?
    德善又是什麼?
    德善的必要特質
    德善的等級
    正義是什麼?
    從什麼意義上來說,劇場可以成為淨化與威嚇的工具?
    悲劇的終極目標
    字彙集錦
    亞理斯多德的悲劇壓制系統如何發揮功效?
    不同類型的衝突:悲劇性弱點與社會風氣
    結 論
    筆 記

第二章 馬基維利與德善詩學

    封建社會的抽象美學
    布爾喬亞的具象美學
    馬基維利與《曼陀羅車之根》
    「德善」的現代化約

第三章 黑格爾與布萊希特:角色作為主體或客體?

    「史詩」的概念
    黑格爾所主張的詩類型
    再談黑格爾的戲劇詩的特性
    主體性角色的自由
    選用了一個不妥當的字
    思想是否決定了存在(或不然)
    人可以被改變嗎?
    意志的衝突或需求的矛盾?
    是移情或其他?是情緒或理智?
    是淨化與平息,或是知識與行動?
    如何詮釋這些新式的戲劇作品?
    其餘皆無足輕重:它們是這三種型態之間次要的形式性差異
    移情或滲透

第四章 被壓迫者詩學

    被壓迫者詩學
    與秘魯的民眾劇場進行的實驗
    第一階段
    第二階段:寫真

第五章 聖保羅市:「阿利那劇團」的發展

    第三階段:經典作品的本土化
    第四階段:音樂劇
    「丑客」的必要性
    「丑客」的目標
    「丑客」系統的結構

附 錄 

    附錄一
    附錄二
 

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